Szodoma birodalma és szövetségesei
Vázlatok a nyugati civilizáció hanyatlásáról csipetnyi optimizmussal
Paweł Lisicki
Kováts G. Ákos
APOLOGETICA KÖNYVKIADÓ
2024. november 25.
puhatáblás, ragasztókötés
155 x 225 mm
344
3800 Ft (a JEL Kiadónál: 3420 Ft)
Paweł Lisicki a modernkori hitvédelem kérlelhetetlen tollú szerzője, a tradicionális erkölcsökön álló világrend védelmezője nem ismer alkut, legyen szó a katolikus Egyház válságáról, a protestantizmus kritikájáról vagy politikai-kulturális visszásságokról. A szerzőtől a Dzsihád és a Nyugat öngyilkossága 2017-ben, a Luther – A forradalom sötét oldala 2020-ban jelent meg magyar nyelven a Rézbong Kiadó gondozásában. Lisicki jelen kötetében a korábban a saját hetilapjában, a Do Rzeczyben publikált írásait fűzte össze. Így jelöli ki Szodoma birodalmának határait, és azonosítja be illetve leplezi le ezen impérium működtetőit. A folyamatok és jelenségek puszta néven nevezése már önmagában is kiindulópont a gyógyulás irányába.
A forradalmak jellemzője, hogy minden erejükkel igyekeznek megtisztítani az emlékezetet. Minden korszaknak megvan a maga érzékenysége, így a 21. században elkerülhetetlen a múlt elleni drasztikus küzdelem. A radikális modernisták a kis lépések módszerét részesítik előnyben. Nem feltétlenül megsemmisítik, elégetik vagy betiltják a régebbi korok műalkotásait, szellemi, teológiai eredményeit, inkább csak javítanak rajtuk egy kicsit. Ha a lengyel vagy akár a magyar írók műveinek kiadási joga valaha is a wokeizmus apostolainak kezébe kerülne, kő kövön nem maradna: elveszítenénk Adam Mickiewiczet, Henryk Sienkiewiczet, Arany Jánost, nem is beszélve Bolesław Prusról, Jókairól vagy Ottlik Gézáról. Mindenkit más elvek alapján ítélnének el. Az egyiket az állítólagos antiszemitizmusáért, a másikat rasszizmusáért, a harmadikat idegengyűlöletéért, és kivétel nélkül mindet a maszkulinitás égbekiáltó bűnéért. Közép-Európa még enyhe lemaradásban van, de a második Vatikáni Zsinat után az emlékezettisztítás az Egyházban is kezdetét vette. Isten ma már mindenkit szeret, a pokol nem is létezik, minden pozitív és reményt keltő. A haladó teológusok azzal érvelnek, hogy a Szentírás nem is ítéli el a homoszexualitást, Szodoma bűne sokkal inkább az elmaradt vendéglátás. Aki pedig nem vendégszerető, az nem akar bevándorlókat, nem törődik a Föld erőforrásaival, csak hanyagul pöfékeli a széndioxidot kifelé a légkörbe. Szodoma birodalma egyre csak épül, és nem adja fel, a helyzet mégsem teljesen reménytelen.
Paweł Lisicki, lengyel újságíró, esszéista és műfordító, többek között a Luther, A forradalom sötét oldala, a Dzsihád és a Nyugat öngyilkossága c. könyvek szerzője.
Sztrómateisz – Szőttesek I. könyv
Alexandriai Kelemen
Babarczi-Győrffy Andrea, Dolhai Lajos, Orosz Atanáz, Perendy László, Tóth Vencel
Tóth Vencel
Jel Kiadó
Ókeresztény Örökségünk 23./1
20212
puhatáblás, ragasztókötés
130 x 205 mm
204
3100 Ft
Alexandriai Kelemen művének célja az volt, hogy a keresztény híveket a hitigazságokról meggyőzze, mégpedig filozófiailag megalapozott érvekkel.Gondolatait nagyobb témakörök köré elrendezve érdekesen, a szőnyegek szövésére emlékeztető módon fejti ki: kiragad egy gondolatot, majd ejti egy vagy több más kedvéért, aztán a gondolat távolabb ismét föltűnik. Mivel azonban az empirikus és szkeptikus irányzatok hódítottak az ő korában, a klasszikus szerzőkre hivatkozva akaratlanul is hozzájárult azok tanulmányozásának fölélesztéséhez, így műve egyben filozófiatörténeti forrásművé is vált. A művet olvasva egyrészt közvetve megismerhetjük a kereszténységet a második században foglalkoztató kérdéseket, másrészt közvetlenül a rájuk adott, filozófiai tanokkal megtámogatott válaszokat. Ezzel egyszersmind azt is megláthatjuk, hogy nagyjából fél évezreddel Arisztotelész halála után hogyan értelmezték az ókori szellemi vezetők a klasszikus görög filozófia tanításait.
Sztrómateisz – Szőttesek II-III-IV. könyv
| Szerző: | Alexandriai Kelemen | ||
| Fordító: | Tóth Vencel OFM | ||
Sorozat: |
Ókeresztény Örökségünk 23./2 |
||
| Megjelenés: | 2022 | ||
| Kötéstípus: | Puhakötés | ||
| Terjedelem: | 352 oldal, 130 x 205 mm | ||
| Ár: | 3900 Ft |
Alexandriai Kelemen művének célja az volt, hogy a keresztény híveket a hitigazságokról meggyőzze, mégpedig filozófiailag megalapozott érvekkel.Gondolatait nagyobb témakörök köré elrendezve érdekesen, a szőnyegek szövésére emlékeztető módon fejti ki: kiragad egy gondolatot, majd ejti egy vagy több más kedvéért, aztán a gondolat távolabb ismét föltűnik. Mivel azonban az empirikus és szkeptikus irányzatok hódítottak az ő korában, a klasszikus szerzőkre hivatkozva akaratlanul is hozzájárult azok tanulmányozásának fölélesztéséhez, így műve egyben filozófiatörténeti forrásművé is vált. A művet olvasva egyrészt közvetve megismerhetjük a kereszténységet a második században foglalkoztató kérdéseket, másrészt közvetlenül a rájuk adott, filozófiai tanokkal megtámogatott válaszokat. Ezzel egyszersmind azt is megláthatjuk, hogy nagyjából fél évezreddel Arisztotelész halála után hogyan értelmezték az ókori szellemi vezetők a klasszikus görög filozófia tanításait.
Sztrómateisz – Szőttesek V-VI-VII-VIII. könyv
Alexandriai Kelemen
Babarczi-Győrffy Andrea, Dolhai Lajos, Orosz Atanáz, Perendy László, Tóth Vencel
Tóth Vencel
Jel Kiadó
Ókeresztény Örökségünk 23./3
2024 szeptember 27.
puhatáblás, ragasztókötés
130 x 205 mm
372
4100 Ft
Alexandriai Kelemen művének célja az volt, hogy a keresztény híveket a hitigazságokról meggyőzze, mégpedig filozófiailag megalapozott érvekkel.Gondolatait nagyobb témakörök köré elrendezve érdekesen, a szőnyegek szövésére emlékeztető módon fejti ki: kiragad egy gondolatot, majd ejti egy vagy több más kedvéért, aztán a gondolat távolabb ismét föltűnik. Mivel azonban az empirikus és szkeptikus irányzatok hódítottak az ő korában, a klasszikus szerzőkre hivatkozva akaratlanul is hozzájárult azok tanulmányozásának fölélesztéséhez, így műve egyben filozófiatörténeti forrásművé is vált. A művet olvasva egyrészt közvetve megismerhetjük a kereszténységet a második században foglalkoztató kérdéseket, másrészt közvetlenül a rájuk adott, filozófiai tanokkal megtámogatott válaszokat. Ezzel egyszersmind azt is megláthatjuk, hogy nagyjából fél évezreddel Arisztotelész halála után hogyan értelmezték az ókori szellemi vezetők a klasszikus görög filozófia tanításait.
Tulajdonjog Aquinói Szent Tamás szerint
Horváth Sándor OP.
Kuminetz Géza
Krizsanyik Róbert
Jel Kiadó
A szerző, Horváth Sándor domonkos szerzetes, korának nemzetközi mezőnyében is elsőrangú és kiváló tudós így írt 1929-ben műve megírásának céljáról: „Ennek az írásnak a kiadásában az a meggyőződés volt mérvadó, hogy Szent Tamásnak joga van hallatnia hangját minden világnézeti kérdésben. Ez a jogosultság azonban gondolatvilágának azon a túlcsorduló mértékén nyugszik, ami semmiképpen sem használhatatlan logikai egyetemesség, hanem egy teljes, rendkívül gazdag metafizikai szintézis. Egy ilyen világnézeti kérdés a tulajdonjog, melyről az utóbbi évtizedekben sok szó esik, és amelyet különböző szempontok alapján világítanak meg”. Művének pedig ez az alapeszménye: „A földi javak igazi és teljes értékű tulajdonosa a Teremtő Isten. Az embernek csak mint az ő képmásának van részesedett tulajdonosi felhatalmazása. A földi javakat a Teremtő szándékai szerint kell kezelnie. Ez az első és legfontosabb korlátja, határa az ember tulajdonosi jogainak és kötelességeinek.”
2022
puhatáblás, ragasztókötés
152 x 220 mm
288
3400 Ft
TARTALOMJEGYZÉK:
Előszó (Kuminetz Géza)
Megfontolások a tulajdonról és jogáról – különös tekintettel Horváth Sándor OP. tomista felfogására (Kuminetz Géza)
Tulajdonjog
Előszó (Horváth Sándor OP.)
Első fejezet
Szent Tamás társadalomtanának alappillérei
1. Világnézet a közgazdaságban
2. Kapitalizmus és kapitalista szellem
3. A társadalmi igazságosság
4. Az igazságosság és a szeretet kapcsolata
Második fejezet
Az istenképmásiság, mint a használati jog és tulajdonságainak alapja
1. Értelmi képesség és használati jog
2. A használati jognak és tárgyának formális alapelve
3. A használati jog vonatkozásai
Harmadik fejezet
A tulajdon és szociális megterhelése
1. A tulajdon szerzési alapja
2. A tulajdonjog lényege és benső korlátozottsága
3. A tulajdonjog hordozója
4. A tulajdonjog tárgya
Negyedik fejezet
Jog és erkölcsiség a tulajdonhoz való vonatkozásukban
Ötödik fejezet
A tulajdon kezelése az életszínvonal meghatározására vonatkozóan
Végidő
A halál és örök élet kérdései
Joseph Ratzinger – XVI. Benedek pápa
Török Csaba
Jel Kiadó
2017
Puhatáblás, ragasztókötés
142 x 197 mm
290
Véglegesen elfogyott, nem rendelhető
Ratzinger bíboros a végidőről (eszkatológia), a végső dolgokról írt művét a ‘legjobban kidolgozott alkotásának’ nevezte, mely számos kiadást ért meg. Legújabb kiadásában, már XVI. Benedek pápaként, egy új részletes előszóban még egyszer kidomborította az álláspontját érintő viták központi kérdéseit. J. Ratzinger e műve, amely először 1977-ben jelent meg, kétség kívül a teológiai alapművek közé tartozik. Harminc év távlatából is hatást fejt ki a teológiai tömörsége, a felkínált megoldások mélysége a halált, a lélek halhatatlanságát, a holtak feltámadását, Krisztus újbóli eljövetelét, az utolsó ítéletet, a pokolt, tisztítótüzet és mennyországot érintő kérdésekhez.
