Órigenész védelmében; Órigenész könyveinek meghamisításáról
Pamphilosz vértanú; Aquileai Rufinus
Babarczi-Győrffy Andrea, Dolhai Lajos, Orosz Atanáz, Perendy László, Tóth Vencel
Csizmár Oszkár
Jel Kiadó
Ókeresztény Örökségünk 24.
2023. július 10.
puhatáblás, ragasztókötés
130 x 205 mm
148
2900 Ft
A jelen munka tudományos jelentősége, hogy betekintést ad az első és második órigenista vitába. Az első órigenista vita Pamphilosz vértanú halála előtt volt olyannyira forrongó, hogy a börtönben összeállította apológiáját Órigenész védelmében. Ennek érdeme, hogy az ellenfelek és a vádak ismertetése mellett, magát Órigenészt szólaltatja meg és kiemeli kereső, kutató és kérdező módszerét, amely nem a dogmatikus tanítás nyelvezetét követi. További érdeme, hogy kiemeli mestere alázatát, aki előre mentegetőzik, ha valamiben tévedett volna. Az Apologia pro Origene órigenészi művekből őrzött meg idézeteket, amelyek az 553-as Konstantinápolyi Zsinat következtében tűzre kerültek. A jelen könyv eredeti görög szövege elveszett és csak Rufinus fordításában maradt fenn, amelyet mi latinból magyarra fordítottunk. Maga a fordítás, annak körülményei és a kísérő irat (De adulteratione librorum Origenis), viszont a második órigenista vita eredményeként született meg egy olyan kontextusban, ahol Epiphaniosznak és Jeromosnak köszönhetően Órigenész Nyugaton negatív, sőt eretnek színben lett feltüntetve. Rufinus – az alexandriai mester – Órigenész pozitív oldalának bemutatását nem saját tollából származó írásokkal akarta elérni – kivéve a jelen mű kísérőiratát –, hanem az eredeti szövegek fordításával. Ennek eredménye ez a könyv is, amely Órigenész műveinek antológiája.
Paidagógosz – A Nevelő
Alexandriai Kelemen
Babarczi-Győrffy Andrea, Dolhai Lajos, Orosz Atanáz, Perendy László, Tóth Vencel
Tóth Vencel OFM
Jel Kiadó
Ókeresztény Örökségünk 18.
2013
130 x 205 mm
336
Nem rendelhető – új kiadás várható
Alexandriai Kelement azok közé a korai keresztény szerzők közé sorolják a teológia és az ókortudomány művelői, akiknek írásai forrásértékűek. Nem véletlenül. Amellett, hogy kiválóan ismerte a Szentírást, műveiben a klasszikus irodalomban való jártasságáról is tanúbizonyságot tesz. Ezt támasztja alá az a tény, hogy fennmaradt munkáiban a keresztény írókon és az apokrif műveken túl 360 nem keresztény szerzőt idéz. A Nevelő című munkájának jelentősége abban rejlik, hogy rendszerezi egyrészt a keresztény nevelés alapelveit, másrészt ez az első olyan összefüggő etikai mű, melyben a mindennapi életet érintően részletes iránymutatást ad. A testhez való viszonyulás bemutatásán keresztül egyfajta vezérfonalat szán a keresztény ember számára, hogy miként legyen jelen a világban. Mindezeken túl számos egyéb kuriózummal is találkozhat az olvasó: betekinthet a szerző korának meglepően részletes anatómiai ismeretanyagába, a test- és szépségápolás rejtelmeibe, ezenfelül számos ókori költemény töredéke is csupán ebben a munkájában maradt ránk. Írásában nemcsak a teológiát művelők és a neveléstörténettel foglalkozók, hanem a klasszikus irodalom, az antik filozófia, a retorika, továbbá az orvoslástörténet iránt érdeklődők is igazi gyöngyszemekre lelhetnek.
Szent Cyprianus levelezése
Babarczi-Győrffy Andrea, Dolhai Lajos, Orosz Atanáz, Perendy László, Tóth Vencel
Szabó Ádám
Jel Kiadó
Ókeresztény Örökségünk 19.
2014
keménytáblás, cérnafűzött
135 x 200 mm
496
3 900 Ft
Bár a mai közönség számára talán kevésbé ismert, Szent Cyprianus karthágói püspök (248–258) a korabeli kereszténység egyik legmeghatározóbb alakja volt és a latin nyelvű patrisztikus irodalom megalapozói közé tartozott, akire Szent Ágoston is követendő példaképként hivatkozik műveiben. Munkásságának egy része, amely értekezéseit öleli fel, az Ókeresztény Írók sorozatban már magyar nyelven is napvilágot látott Vanyó László professzor úr fordításában. Jelen kötet a püspök levelezését tartalmazza, amelynek darabjai egész életművét végigkísérik. Ám nemcsak az ő életére vonatkozóan szolgálnak információval, hanem a harmadik századi kereszténység talán legmozgalmasabb évtizedének viszonyaiba is betekintést nyújtanak: a kibontakozóban lévő egyházszervezet megoldásra váró problémái, a minden addiginál nagyobb keresztényüldözés jelentette kihívások éppúgy felbukkannak bennük, mint az egyház önértelmezésére és mindennapi gyakorlatára kiható komoly teológiai kérdések, amelyek máig ható érvényű megválaszolásához sokszor éppen Szent Cyprianus járult hozzá a legnagyobb mértékben.
Szentséglátogatások és Mária-köszöntők a hónap minden napjára
Liguori Szent Alfonz
Diós István
Jel Kiadó
Keresztény Lelkiség Könyvtára
2024
puhatáblás, ragasztókötés
110 x 180 mm
152
2400 Ft
A szentséglátogatás alkalmával mondott napi imádságok megtanítanak beszélgetni a Szentségi Jézussal. Az ilyen szentséglátogatáshoz kapcsolódik a lelki áldozás és a Szűzanya köszöntése. E köszöntések külön értéke, hogy Szent Alfonz a keleti és nyugati egyházatyáktól s főként Szent Bernáttól meríti a Mária-imádságokat.
Szodoma birodalma és szövetségesei
Vázlatok a nyugati civilizáció hanyatlásáról csipetnyi optimizmussal
Paweł Lisicki
Kováts G. Ákos
APOLOGETICA KÖNYVKIADÓ
2024. november 25.
puhatáblás, ragasztókötés
155 x 225 mm
344
3800 Ft (a JEL Kiadónál: 3420 Ft)
Paweł Lisicki a modernkori hitvédelem kérlelhetetlen tollú szerzője, a tradicionális erkölcsökön álló világrend védelmezője nem ismer alkut, legyen szó a katolikus Egyház válságáról, a protestantizmus kritikájáról vagy politikai-kulturális visszásságokról. A szerzőtől a Dzsihád és a Nyugat öngyilkossága 2017-ben, a Luther – A forradalom sötét oldala 2020-ban jelent meg magyar nyelven a Rézbong Kiadó gondozásában. Lisicki jelen kötetében a korábban a saját hetilapjában, a Do Rzeczyben publikált írásait fűzte össze. Így jelöli ki Szodoma birodalmának határait, és azonosítja be illetve leplezi le ezen impérium működtetőit. A folyamatok és jelenségek puszta néven nevezése már önmagában is kiindulópont a gyógyulás irányába.
A forradalmak jellemzője, hogy minden erejükkel igyekeznek megtisztítani az emlékezetet. Minden korszaknak megvan a maga érzékenysége, így a 21. században elkerülhetetlen a múlt elleni drasztikus küzdelem. A radikális modernisták a kis lépések módszerét részesítik előnyben. Nem feltétlenül megsemmisítik, elégetik vagy betiltják a régebbi korok műalkotásait, szellemi, teológiai eredményeit, inkább csak javítanak rajtuk egy kicsit. Ha a lengyel vagy akár a magyar írók műveinek kiadási joga valaha is a wokeizmus apostolainak kezébe kerülne, kő kövön nem maradna: elveszítenénk Adam Mickiewiczet, Henryk Sienkiewiczet, Arany Jánost, nem is beszélve Bolesław Prusról, Jókairól vagy Ottlik Gézáról. Mindenkit más elvek alapján ítélnének el. Az egyiket az állítólagos antiszemitizmusáért, a másikat rasszizmusáért, a harmadikat idegengyűlöletéért, és kivétel nélkül mindet a maszkulinitás égbekiáltó bűnéért. Közép-Európa még enyhe lemaradásban van, de a második Vatikáni Zsinat után az emlékezettisztítás az Egyházban is kezdetét vette. Isten ma már mindenkit szeret, a pokol nem is létezik, minden pozitív és reményt keltő. A haladó teológusok azzal érvelnek, hogy a Szentírás nem is ítéli el a homoszexualitást, Szodoma bűne sokkal inkább az elmaradt vendéglátás. Aki pedig nem vendégszerető, az nem akar bevándorlókat, nem törődik a Föld erőforrásaival, csak hanyagul pöfékeli a széndioxidot kifelé a légkörbe. Szodoma birodalma egyre csak épül, és nem adja fel, a helyzet mégsem teljesen reménytelen.
Paweł Lisicki, lengyel újságíró, esszéista és műfordító, többek között a Luther, A forradalom sötét oldala, a Dzsihád és a Nyugat öngyilkossága c. könyvek szerzője.
Sztrómateisz – Szőttesek I. könyv
Alexandriai Kelemen
Babarczi-Győrffy Andrea, Dolhai Lajos, Orosz Atanáz, Perendy László, Tóth Vencel
Tóth Vencel
Jel Kiadó
Ókeresztény Örökségünk 23./1
20212
puhatáblás, ragasztókötés
130 x 205 mm
204
3100 Ft
Alexandriai Kelemen művének célja az volt, hogy a keresztény híveket a hitigazságokról meggyőzze, mégpedig filozófiailag megalapozott érvekkel.Gondolatait nagyobb témakörök köré elrendezve érdekesen, a szőnyegek szövésére emlékeztető módon fejti ki: kiragad egy gondolatot, majd ejti egy vagy több más kedvéért, aztán a gondolat távolabb ismét föltűnik. Mivel azonban az empirikus és szkeptikus irányzatok hódítottak az ő korában, a klasszikus szerzőkre hivatkozva akaratlanul is hozzájárult azok tanulmányozásának fölélesztéséhez, így műve egyben filozófiatörténeti forrásművé is vált. A művet olvasva egyrészt közvetve megismerhetjük a kereszténységet a második században foglalkoztató kérdéseket, másrészt közvetlenül a rájuk adott, filozófiai tanokkal megtámogatott válaszokat. Ezzel egyszersmind azt is megláthatjuk, hogy nagyjából fél évezreddel Arisztotelész halála után hogyan értelmezték az ókori szellemi vezetők a klasszikus görög filozófia tanításait.
