SZENT TERÉZ VÁLASZOL – Hogyan imádkozzunk?: 5. kötet – Alapítások könyve I.
Sr. Johanna-Andrea OCD
Jel Kiadó – Sarutlan Kármelita Nővérek, Marosszentgyörgy
Tiéd vagyok
2022
puhatáblás, ragasztókötés
123 x 200 mm
256
2500 Ft
Szent Teréz utolsó írott műve: alapításainak könyve. A jelen kötet 1567-től 1571-ig öleli föl alapításait. Izgalmas, kalandos történeteket olvashatunk egy-egy alapítás kapcsán. Ízelítőt kapunk Szent Teréz életre valóságából és humorából is, ahogyan a kihívást jelentő helyzetekben viselkedik. Istennel együttműködve nem ismer lehetetlent. Zömében az erős Szent Terézt látjuk, de időnként találkozhatunk a gyönge Szent Terézzel is, aki rászorul mások lelki támogatására, az anyagi segítség mellett. Elbeszéléseit időnként megszakítja, és lelki tanácsokat ad. Aki nem él kolostorban, ne sajnálja, mert a maga helyén és hivatásában minden szükséges kegyelmet megkap az üdvösségéhez. Példákat is hoz fel Szent Teréz olyan papokról, akiket elöljáróik különféle szolgálatokkal terhelnek meg, és még saját maga is elcsodálkozik, hogy engedelmességük révén mennyi kegyelmet kapnak, annak ellenére, hogy alig van idejük egyedül lenni az Úrral. Ha elfogadjuk, hogy állapotbeli kötelességeink teljesítése közben is velünk van az Úr, s közben egy-egy kis időt egyedül Ővele töltünk, akkor a szolgálat örömében részesülhetünk. Így mindannyian imádkozhatjuk Szent Terézzel: „Menjünk együtt, Uram! Ahol Te vagy, ott akarok lenni én is, amerre jársz, arra akarok járni én is!” (TÚ XXVI)
Tartalomjegyzék:
Előszó
Az engedelmesség erőt ad
Apostoli tűz
A medina del campó-i kolostor alapítása
Küzdelmek Medina del Campó-ban
Találkozás Keresztes Szent Jánossal
Ima és szolgálat
Elhajlások I.
Elhajlások II.
A melankólia I.
A melankólia II.
Beképzelt látomások-hallomások
Alapítás Malagónban és Valladolidban
Fiatalok küzdelme a hivatásért
A terézi Kármel élő alapkövei
Beatriz nővér élete és halála
Az első sarutlan férfi kolostor megalapítása
Élet Duruelóban
A toldeói alapítás kezdete
A toledói alapítás viszontagságai
Felelős engedelmesség
A kálvária kezdete Pastránában
Férfi kolostor alapítása és a női kolostor
bezárása Pastránában
Tanácsok az elöljáróknak
A salamancai alapítás előkészítése
Megpróbáltatások Salamancában
Indulás Alba de Tormes-be
A Kármel létrejötte Alba de Tormes-ben
Szentek szimbólumai
Attribútumaik és ábrázolásuk
Wimmer, Otto
Patyi Beáta
Pálos M. Paschalis SSND
Jel Kiadó
2008 (második kiadás)
Puhatáblás, ragasztókötés
125 x 200 mm
252
Véglegesen elfogyott, nem rendelhető
Otto Wimmer könyve egyfelől abban segít, hogy felismerjük az ábrázolt alakokat, végső soron pedig elmélyíti az ikonográfia megértését abból az ábrázolásmódból, amelyhez a szentek története és legendái adnak alapot. A jelkép és az ábrázolás mondanivalója akkor ragyog föl előttünk, ha több szent azonos tartozékait hasonlítjuk össze. E kötet célja felkelteni az érdeklődést és a szeretetet a szentek iránt, akik példaképeink és kísérőink a hit jelében, mígnem mi is elérjük a végső célt, ahová ők már eljutottak.
Szentséglátogatások és Mária-köszöntők a hónap minden napjára
Liguori Szent Alfonz
Diós István
Jel Kiadó
Keresztény Lelkiség Könyvtára
2024
puhatáblás, ragasztókötés
110 x 180 mm
152
2400 Ft
A szentséglátogatás alkalmával mondott napi imádságok megtanítanak beszélgetni a Szentségi Jézussal. Az ilyen szentséglátogatáshoz kapcsolódik a lelki áldozás és a Szűzanya köszöntése. E köszöntések külön értéke, hogy Szent Alfonz a keleti és nyugati egyházatyáktól s főként Szent Bernáttól meríti a Mária-imádságokat.
Szeretetnek élő lángheve
Alcím: Elmélkedések Keresztes Szent János nyomán
Takács Gyula
Jel Kiadó
2020
puhatáblás, ragasztókötés
130 x 200 mm
354
Akciós ár: 1000 Ft
Közelebb jutni Istenhez – ez a vágy munkál szüntelen az emberi szív mélyén. Az ember keresi Istent, Aki már réges-régen megtalálta őt. Mégis egy hosszú belső zarándokút, ameddig fölfedezi a benne lakozó Szeretetet. Ezt a belső történést énekli meg Keresztes Szent János és az ő verseinek ihletésére a jelen könyv szerzője, Takács Gyula atya. Keresztes Szent János versben megénekelt benső tapasztalata személyessé válik benne olyan formán, amely csak az övé, és mégis mindannyiunké. A Lélek a Szentírás szavaival mondja ki benne a Találkozás misztériumát, amikor az ember tetten éri magában Istent, aki megérinti őt a Szeretetben. Keresztes Szent János költeményének egy-egy szava elindít benne valamit, s egy folyó áradatával sodorja magával. A gondolatsornak pedig nincs vége: egyik reflexió kapcsolódik a másikhoz, sokszor a legmeglepőbb módon, s a Lélek alkot belőle egyetlen egészet.
Szodoma birodalma és szövetségesei
Vázlatok a nyugati civilizáció hanyatlásáról csipetnyi optimizmussal
Paweł Lisicki
Kováts G. Ákos
APOLOGETICA KÖNYVKIADÓ
2024. november 25.
puhatáblás, ragasztókötés
155 x 225 mm
344
3800 Ft (a JEL Kiadónál: 3420 Ft)
Paweł Lisicki a modernkori hitvédelem kérlelhetetlen tollú szerzője, a tradicionális erkölcsökön álló világrend védelmezője nem ismer alkut, legyen szó a katolikus Egyház válságáról, a protestantizmus kritikájáról vagy politikai-kulturális visszásságokról. A szerzőtől a Dzsihád és a Nyugat öngyilkossága 2017-ben, a Luther – A forradalom sötét oldala 2020-ban jelent meg magyar nyelven a Rézbong Kiadó gondozásában. Lisicki jelen kötetében a korábban a saját hetilapjában, a Do Rzeczyben publikált írásait fűzte össze. Így jelöli ki Szodoma birodalmának határait, és azonosítja be illetve leplezi le ezen impérium működtetőit. A folyamatok és jelenségek puszta néven nevezése már önmagában is kiindulópont a gyógyulás irányába.
A forradalmak jellemzője, hogy minden erejükkel igyekeznek megtisztítani az emlékezetet. Minden korszaknak megvan a maga érzékenysége, így a 21. században elkerülhetetlen a múlt elleni drasztikus küzdelem. A radikális modernisták a kis lépések módszerét részesítik előnyben. Nem feltétlenül megsemmisítik, elégetik vagy betiltják a régebbi korok műalkotásait, szellemi, teológiai eredményeit, inkább csak javítanak rajtuk egy kicsit. Ha a lengyel vagy akár a magyar írók műveinek kiadási joga valaha is a wokeizmus apostolainak kezébe kerülne, kő kövön nem maradna: elveszítenénk Adam Mickiewiczet, Henryk Sienkiewiczet, Arany Jánost, nem is beszélve Bolesław Prusról, Jókairól vagy Ottlik Gézáról. Mindenkit más elvek alapján ítélnének el. Az egyiket az állítólagos antiszemitizmusáért, a másikat rasszizmusáért, a harmadikat idegengyűlöletéért, és kivétel nélkül mindet a maszkulinitás égbekiáltó bűnéért. Közép-Európa még enyhe lemaradásban van, de a második Vatikáni Zsinat után az emlékezettisztítás az Egyházban is kezdetét vette. Isten ma már mindenkit szeret, a pokol nem is létezik, minden pozitív és reményt keltő. A haladó teológusok azzal érvelnek, hogy a Szentírás nem is ítéli el a homoszexualitást, Szodoma bűne sokkal inkább az elmaradt vendéglátás. Aki pedig nem vendégszerető, az nem akar bevándorlókat, nem törődik a Föld erőforrásaival, csak hanyagul pöfékeli a széndioxidot kifelé a légkörbe. Szodoma birodalma egyre csak épül, és nem adja fel, a helyzet mégsem teljesen reménytelen.
Paweł Lisicki, lengyel újságíró, esszéista és műfordító, többek között a Luther, A forradalom sötét oldala, a Dzsihád és a Nyugat öngyilkossága c. könyvek szerzője.
Sztrómateisz – Szőttesek I. könyv
Alexandriai Kelemen
Babarczi-Győrffy Andrea, Dolhai Lajos, Orosz Atanáz, Perendy László, Tóth Vencel
Tóth Vencel
Jel Kiadó
Ókeresztény Örökségünk 23./1
20212
puhatáblás, ragasztókötés
130 x 205 mm
204
3100 Ft
Alexandriai Kelemen művének célja az volt, hogy a keresztény híveket a hitigazságokról meggyőzze, mégpedig filozófiailag megalapozott érvekkel.Gondolatait nagyobb témakörök köré elrendezve érdekesen, a szőnyegek szövésére emlékeztető módon fejti ki: kiragad egy gondolatot, majd ejti egy vagy több más kedvéért, aztán a gondolat távolabb ismét föltűnik. Mivel azonban az empirikus és szkeptikus irányzatok hódítottak az ő korában, a klasszikus szerzőkre hivatkozva akaratlanul is hozzájárult azok tanulmányozásának fölélesztéséhez, így műve egyben filozófiatörténeti forrásművé is vált. A művet olvasva egyrészt közvetve megismerhetjük a kereszténységet a második században foglalkoztató kérdéseket, másrészt közvetlenül a rájuk adott, filozófiai tanokkal megtámogatott válaszokat. Ezzel egyszersmind azt is megláthatjuk, hogy nagyjából fél évezreddel Arisztotelész halála után hogyan értelmezték az ókori szellemi vezetők a klasszikus görög filozófia tanításait.
