Órigenész a vád és védelem kereszttüzében

Pamphilosz szerint Órigenész ellenfelei a leginkább a Peri Arkhón – De principiis című művét támadták, amely körül akkora vita és vádaskodás keletkezett, hogy kénytelen volt velük szemben egy Apológiát kiadni, melynek célja igazolni Órigenészt a vádak alól. A mű órigenészi szövegekből válogatott írások gyűjteménye, amelyet egységbe foglal Pamphilosz szerkesztői tevékenysége, bevezetője, a vádak ismertetése, azok cáfolása és az idézeteket összekötő szövegmagyarázatok. Az olvasó először tartja kezében magyar nyelven Pamphilosz Apologia pro Origene c. művét, amelyet már bőségesen tanulmányoztak francia, német és olasz nyelven is. A jelen kiadás a bevezető tanulmánnyal, a kommentárral és a szöveg fordításával szerény hozzájárulás kíván lenni ahhoz, hogy a nemzetközi kutatás eredményei, véleményei hozzáférhetővé lehessenek mindazok számára, akik szeretnének tájékozódni az órigenista kérdésről, az órigenista örökségről, a körülötte zajló vitákról és azok kimeneteléről. Az ApOr pozitív oldala, hogy válogatásokkal mutatja be Órigenész értékes voltát, illetve az, hogy az idézett szövegek között sok olyan található, ami csak itt maradt fenn.
Ebben a munkában bemutatásra kerül Órigenész és munkássága, az első és második órigenista vita, Pamphilosz és Rufinus kora, majd a mű tartalmi, kontextualizáló és kiértékelő kommentárja következik. Ezután megtaláljuk az ApOr függelékét: az De adulteratione librorum Origenis rövid bemutatását és tartalmi elemzését. Ezen művek fordítása megtalálható az Ókeresztény Örökségünk sorozat 24. kötetében.

Tartalomjegyzék: 

Bevezető

1. Órigenész élete, művei és hatása

1.1. Alexandria és Caesarea

1.2. Órigenész megítélése

1.3. Órigenész vitatott eszméi – quaestiones disputatae

1.4. Az órigenista problematika a III‒IV. században

 

2. Caesareai Szent Pamphilosz vértanú

2.1. Élete

2.2. A mű keletkezése

 

3. Az Apologia pro Origene Rufinus általi latin fordítása

3.1. Az újabb órigenista vita

3.1.1. Epiphaniosz 393 előtt

3.1.2. A 393‒397-ben zajló órigenista vita

3.1.3. Az 51. levél és a Contra Johannem antiórigenista vádjai

 

4. Órigenész védelmében ‒ Apologia pro Origene

4.1. Rufinus prológusa a fordításhoz (Praef. 1‒7)

4.2. Az Apologia pro Origene tartalma és kommentárja

4.2.1. Pamphilosz praefatiója vagy proemiuma (ApOr 1‒21)

4.2.2. Az apostoli igehirdetés Órigenész szerint (ApOr 22‒29)

4.2.3. Ki az eretnek, és ki a katolikus? (ApOr 30‒38)

4.2.4. Az Atya (ApOr 38‒43)

4.2.5. Az Isten Fia istenségéről (ApOr44‒64)

4.2.6. A Szentlélekről (ApOr 65‒82)

4.2.7. Az Isten Fiának megtestesüléséről (ApOr 83‒86)

4.2.8. Az Órigenész elleni vádak listája (ApOr 87)

4.2.9. Válasz az első vádra: A Fiú az Atyaistentől született, vele egylényegű (ApOr 89‒100)

4.2.10. Válasz a második vádra: Órigenész nem Valentinosz gnosztikus emanációja értelmében vallja Isten Fiának születését (ApOr 101‒107).

4.2.11. Válasz a harmadik vádra: Krisztus nem pusztán ember, hanem Isten (ApOr 109‒111)

4.2.12. Válasz a negyedik vádra: Órigenész az allegorézissel nem semmisíti meg a szentírási események történetiségét, sem Krisztus tetteinek valódiságát nem tagadja (ApOr 112‒114)

4.2.13. Válasz az ötödik vád első felére (a): Órigenész két Krisztust hirdetett volna (ApOr 115‒121). Krisztus egyetlenségének és emberi lelkének kérdése

4.2.14. Válasz az ötödik vád második felére (b): Órigenész és az allegorézis (ApOr 122‒126)

4.2.15. Válasz a hatodik vádpontra: A föltámadás és a bűnösök bűnhődése (ApOr127‒158)

4.2.16. Válasz a hetedik vádpontra: A lelkek eredete és a preegzisztencia kérdése (ApOr 159‒176)

4.2.17. Válasz a nyolcadik vádpontra: A lélekvándorlás vádja – metenszómatószisz (ApOr173‒188)

 

5. Rufinus, De adulteratione librorum Origenis – Órigenész könyveinek meghamisításáról című könyv tartalma és kommentárja

Befejezés

Órigenész és az 553-as II. Konstantinápolyi Zsinat ítélete: eretnek vagy sem?

Függelék:

Órigenész idézett műveinek listája az ApOr-ban

Irodalomjegyzék